02/11/09에 리뷰 씀. 성경으로 세상을 볼 것. 그것이 바로 기독교 세계관의 핵심이다.
나는 내가 가르치는 학생들에게 성경을 들여다보지 말고 양끝에 줄을 달아 눈에 쓰라고 말한다(44쪽).
안경은 투명해야 제 역할을 하는데, 마치 눈의 일부처럼 자연스러워야 한다. 안경에 신경을 쓰기 시작하면 잘 보기 어렵다. 안경사가 아니라면 늘 안경만 만지고 있을 이유는 없다. 성경적 세계관도 그렇다. 성경적 세계관 자체가 관심의 초점이 되어서는 안 된다. 성경의 진리에 익숙하고 그 것이 몸에 익어 매사를 말씀에 따라 봐야 진짜 그리스도인이다. 성경을 '아는' 것은 꼭 필요하지만 그것만으로는 충분하지는 않다. 그것을 통해서 세상을 보고 걷고 행해야 제대로 된 것이다(44-45쪽).
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마르다의 세상에서 마리아의 마음 갖기
글쓴이
조안나 위버 저/윤은실 역
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좋은씨앗
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02/05/09에 리뷰 씀.
이 책의 주제를 한 마디로 요약하자면 이렇다.
영성이 빠진 섬김은 헛되고 사람을 지치게 한다. 그러나 마찬가지로, 섬김이 빠진 영성은 열매 맺지 못하고 이기적이다. 우리는 이 둘을 하나로 합쳐야 하고 '주께 하듯' 모든 일을 해야 한다(159쪽).
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상처입은 치유자
글쓴이
헨리 나우웬 저
출판사
두란노
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02/04/09에 리뷰 씀.
"The wounded healer"
상처받은 치유자는... 상처받았기 때문에 치유자가 될 수 있다.
상처받았지만 하나님의 위로하심을 경험하였고,
자신이 상처받았기 때문에 상처받은 자들의 고통과 눈물을 알고
위로자와 치유자가 될 수 있는 것이다.
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내려놓음
글쓴이
이용규 저
출판사
규장
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02/02/09에 리뷰 씀.
저자는 책을 통해 "눈물은 광야를 거치는 사람들을 위로하기 위해 부어주시는 하나님의 선물"(187쪽)이라고 말한다. 그가 유학 생활과 몽골 생활을 통해 받은 귀한 선물이 바로 눈물이라는 고백이다. 그런데 이 고백은 광야같은 유학생활을 한 나의 고백이기도 하다.
신앙생활을 함께 한 선배의 신앙간증을 듣는 것 같다.
비전을 찾고 있는, 갈 길을 몰라 방황하는 젊은이들이 이 책을 읽고 하나님의 뜻과 섭리를 깨닫게 되면 좋겠다.
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유령의 사랑
글쓴이
손석춘 저
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들녘
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달의 사막을 사박사박
글쓴이
기타무라 가오루 저
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황매
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낭만제주
글쓴이
임우석 저
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도시심리학
글쓴이
하지현 저
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집착
글쓴이
아니 에르노 저
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종교전쟁
글쓴이
김윤성 외 2명
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책, 세상을 탐하다
글쓴이
공병호 외 10명
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알퐁스 도데 단편선
글쓴이
알퐁스 도데 저
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달을 먹다
글쓴이
김진규 저
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꽃아 꽃아 문 열어라
글쓴이
이윤기 저
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내가 아직 아이였을 때
글쓴이
김연수 저
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저기 네가 오고 있다
글쓴이
공선옥 외 8명
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글쓰기의 최소원칙
글쓴이
도정일,김훈,박원순,최재천,김영하 등저
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리스본행 야간열차 1
글쓴이
파스칼 메르시어 (페터 비에리) 저
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딸과 떠나는 인문학 기행
글쓴이
이용재 저
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지독한 사랑
글쓴이
미셸 투르니에 저
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히로시마 내 사랑
글쓴이
마르그리트 뒤라스 저/이용주 역
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동문선
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단순한 열정
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아니 에르노 저
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한경직 평전
글쓴이
조성기 저
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서울, 어느 날 소설이 되다
글쓴이
강영숙 외 8명
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강
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사랑의 풍경
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시오노 나나미 저
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서라벌 사람들
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심윤경 저
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조대리의 트렁크
글쓴이
백가흠 저
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나의 미카엘
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아모스 오즈 저
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보여줄 수 있는 사랑은 아주 작습니다
글쓴이
칼릴 지브란 저
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나는 편애할 때 가장 자유롭다
글쓴이
남재일 저
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탐서주의자의 책
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표정훈 저
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블루의 불행학 특강
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마리샤 페슬 저/이미선 역
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세계 최고의 경영 사상가 50인
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메이저리그 경영학
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제프 앵거스 저
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고종 스타벅스에 가다
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강준만 저
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우리 역사의 여왕들
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코기빌 마을 축제
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타샤 튜더 저
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오프라 윈프리의 시대
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제니스 펙 저
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한국의 글쟁이들
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구본준 저
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지금 사랑하지 않는 자, 모두 유죄
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노희경 저
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21세기가 당신을 살찌게 한다
글쓴이
팻 토마스 저/박지숙 역
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햄릿의 수수께끼를 풀다
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가와이 쇼이치로 저
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우리 몸의 마에스트로 뇌
글쓴이
마크 페터스 저
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엄청나게 시끄럽고 믿을 수 없게 가까운
글쓴이
조너선 사프란 포어 저
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헨리 나우웬의 영성편지
글쓴이
헨리 나우웬 저
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오늘 더 사랑해
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이야기 사도행전
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진 에드워드 비스 주니어 저
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하나님, 도대체 언제입니까?
글쓴이
조이스 마이어 저
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모든 것엔 하나님의 때가 있다. 따라서 그 때를 기다리는 인내가 필요하다. 하루하루 노심초사하면서 매일 안달복달할 필요는 없다. 그건 전적인 신뢰가 결여된 것이다. 하나님의 때가 있다는 것을 알고, 그 때가 가장 좋은 때라는 것을 믿고, 그 때가 이를 것을 소망하고 기다리는 믿음이 있다면 최선을 다 하되, 초조해하거나 불안해하지 않는다. 따라서 하루하루 평안하게 하나님과 더불어 동행하는 삶을 살 수 있다.